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哈尼梯田面临两难处境:游客看着美 当地人无奈
来源:云南旅游网 发布时间:2011年02月17日 点击数: 收藏文章

 

红河旅游介绍:高山、白云、夕阳、朝霞、森林、梯田,当许多外迷恋于哈尼梯田绝妙美景,并将其称为“神仙在地方时候,祖祖辈辈生活在此哈尼族等少数民族村民却说——选择梯田其实很无奈。
 
无奈:用锄头挖出“奇迹”
 
种声音得当地很多群众认同,哈尼硬是用锄头挖出了世界,这其实是们无奈选择而不是内心追求。
 
作为吃梯田红米、喝哈尼森林泉水长大红河少数民族哈尼红河哈尼族彝族自治州哈尼梯田管理局张红榛局长对哈尼梯田倾注了全心真情。告诉记者,哈尼没有自己文字,但仅汉文字记载历史就已经超过了1300年,北方古老羝羌部落迁徙,迁徙大山深处、高山峡谷之中,为是躲避战争和瘟疫。在这交通闭塞、环境恶劣地方,先民们为了生存,硬是用锄头挖出了世界,这是们无奈选择而不是内心追求。
 
在与大自然千余年搏斗中,无意中却创造出与自然环境紧密结合,形成了森林—村寨—梯田—江河水系同构哈尼梯田生态系统,既是文景观,也是自然景观,被类学家赞誉为与自然和谐完美结合典范。
 
可是,在红河景点哈尼梯田分布河南部4县生产总值71.9亿元,仅占全州13市县14%。南部地区投入不足,基础设施滞后,资源开发利用程低,工农业基础薄弱;产业结构不合理,社会发育程和劳动者科学文化素质低,均受教育年限仅4至5年,贫困口多,贫困面大,贫困程深。红河州南北发展不平衡已成为最大州情,严重制约了全州经济社会全面协调可持续发展。
 
艰苦:盖房砖块背
 
越多发现,元阳县攀枝花乡哈尼传统民居日益减少,们再也不愿意住老式房屋了,而是希望像城里样住进舒适楼房。
 
再过半左右,撒在哈尼梯田中稻谷种就将长成秧苗,也就该栽秧了。在栽秧之前时间可是日子,,农活少,因此,居住在红河哈尼山寨中哈尼族彝族等少数民族同胞们都选择在这期间盖新房。
 
元阳县攀枝花乡洞浦村李万勇也在和全家起忙着盖新房。今年25岁李万勇初中毕业就锡矿打工,已经5年了。在这村中,出外打工将近半,们出外打工原因就是为了吃饭,因为梯田产量并不高。而乡亲们最大愿望就是挣了后回盖楼房。
 
因为山势陡峭,适合建房平地乎没有,因此,村民家房屋都很窄,屋顶上搭上木头,再铺上层层茅草。这里房子是干栏式结构,下面关牛,住在牛圈上面,而屋顶茅草就像蘑菇样,由此被们称为了蘑菇房。
 
不过,如今年轻们再也不愿意住蘑菇房了,们也希望住上们见过像城里楼房,可是在大山里盖楼房得花比外面更多,因为砖建水了拉,2角多砖拉这里,已经快达5角了,还有钢筋、水泥等,汽车后再背家,就更多了,因此,李万勇家4年前盖楼房只盖了底层。今年,李万勇家盖第层了,活计是拌砂灰,请师傅砌墙,而爹妈任务就是用背篓将砖块块地背上
 
笑言:有袋金子也背不上
 
身处大山深处哈尼,每回梯田次,就多小时,当游客把梯田当做幅美景欣赏时候们有着自己对梯田理解和价值判断。
 
哈尼梯田规模宏大,气势磅礴,绵延整河南红河元阳绿春金平等县,仅元阳县境内就有19万亩梯田,山脚山顶断断续续,蜿蜒迂回于千壑万岭之中,有地方级数高达3000多级被文骚客们称为“神仙在地方”。
 
身处大山深处哈尼家,每侍弄梯田,让梯田生产出食物,得回回地攀爬这登梯子,家中梯田回多小时,更不说将梯田中产出粮食袋地背家中了。
 
可不少游客在对梯田发出赞叹同时,还会指责当地哈尼家:那里景色应该咋样,那里梯田不应该破坏等等。记者得知,位外摄影者这样说时,当地哈尼对着这位连相机包都摄影家说:“我在最下面梯田中放袋50公斤、白花花大米,只自己能把拿上,我就免费送给你。”听这,这位摄影句话都说不出了,因为知道,别说背米,就算什么都不拿,也很难最下级梯田爬上
 
攀枝花乡位干部笑言:“过我也经常爬,可现在就是放袋金子在下面,我都没有事把背上。只有勇敢勤劳哈尼族彝族壮族等少数民族,才能在这样环境里生存下。”
 
愿望:年轻飞出大山
 
每当太阳落山劳累而归,李学东拖着疲惫之躯爬梯田时候,心早已飞出大山,不断对儿时同伴说:读书就能飞出大山。斗转星移中,哈尼梯田守护者们不再视梯田为生存根基。
 
李学东家在元阳县马街乡丫多村,这是近300户哈尼族村寨。小时候,每在梯田埂上跑,李学东不觉得自己跟别什么不同,但当乡上中学读书后,就发现自己所在家乡跟外面差距实在太远,于是发誓,即使考不上学校,初中毕业后也外面打工。
 
1995年考入了建水民族师范学校。师范学校毕业后,邻乡中学当了3年老师,又县电视台当了4年记者,然后回家乡当副乡长。大山中孩子变成了当地父母官,让李学东在心中名声大震,因为村中外出工作17中只有是领导,于是,家长们都拿当榜样:学习就能参加工作,拿着国家发工资,再也不用在梯田上爬上爬下了。
 
年,李学东又被调县政府办公室任副主任,名声在周围村寨中就更响了。虽然不是都能当干部、拿工资,但村里小伙子觉得能出打工也是事,因为打工可以增长见识,还能有收入,更重是,在外面打工所付出体力远比在家中回爬梯田少得多。
 
背出世界
 
印象中,农民们搬运货物、收获庄稼时,扁担往往是们不可缺少工具,比起其工搬运工具,用扁担挑东西可以省力又能多担些,而且挑着东西可以走得更快。但是,深处大山哈尼乎不用扁担。
 
当地告诉记者,两级梯田高差,少则30多厘米,高则米多,用扁担挑东西,爬梯田时两端挑头很难爬得上梯田,下梯田时也很不稳定,如果所挑东西掉了,下子就会滚很远地方,因此,当地形成了用背篓背东西习惯,这样稳稳当当。爬梯田时,实在爬不动了,还可以双手抓着田埂边草根、树根借力。久而久之,当地乎不再用扁担。
 
记者发现,就是外地打工时,哈尼梯田里出还是用背篓,男,女,用简单背篓,们背矿、背挖地基土,背建筑工地上砖、水泥,背收获粮食,甚至让自己孩子在背篓里长大。最终,脊背背出了哈尼世界
 
元阳民政府引进世博集团,共同参与开发梯田旅游,经过时间对基础设施等方面投入,目前已先后对4景点收取门票票价均为30元。这4景点都是哈尼梯田核心区中核心景点,包括哈尼族箐口民俗村、多依树景点、坝达景点和老虎嘴景点
 
记者了解年4,世博集团进入元阳后,与元阳县政府共同组建了世博元阳公司。新组建公司采取市场化运作方式,对哈尼梯田进行旅游开发。目前,公司已投入了大量资金,分别对4景点基础设施进行建设,整修了道路、厕所、观景台等,并对各景点村民进行组织教育。老虎嘴景点观景台位于晋思公路急弯处,以前游客经过此处时,多会将车停在路边,并在路边观景拍照,给交通安全了极大隐患,为此,世博元阳公司对此处进行了重新设计改造,建设了道近百米长封闭观景廊,目前已经完工并对游客开放。
 
据了解,4景点门票均为30元,其中,箐口民俗村是223日开始收取门票,316日,观景长廊建成后老虎嘴景点也开始收取门票
 
记者元阳县相关部门获知,未收门票时,由旅行社组团团队乎没有,但收取门票后,由旅行社组团旅游团队却开始急速增多。
 
收费后有“吃白食”
 
元阳老县城新街镇不足10公里箐口村就位于晋思线元阳绿春公路边。试行收取门票,24岁哈尼小伙子张强就已和其4名年轻吃住在村里。如今,已是世博元阳公司工作员了。
 
作为箐口点组长,张强介绍说:不收门票哈尼梯田门票了,下子让很多都极不适应。虽然公司规定了元阳凭身证不收费,对持有国家新闻出版署颁发记者证记者也不收费,但是,散客并不多,许多自称是记者但又拿不出记者证后就是不票。
 
开售门票也让村中许多不愉快,们认为游客看自家梯田,而梯田并不是公司,于是,有村民公路边招揽游客,以朋友名义将游客领进,但们却收取了比门票价低。张强估算了下,试运行收费后20时间里,包括优惠票在内,真正半,门票收入不两万元。
 
游客停车,多围售。
 
支持方
 
哈尼梯田是世界上最美景色,理应收取门票。按每年元阳旅游数有40万计算,收费后,只有20万这4景区,每年就会增加2400万元旅游收入。
 
反对方
 
哈尼梯田战线长,哪里都可以观看,收取门票会将游客吓走。而且现在哈尼梯田旅游基础设施尚不完善,现在就收门票操之过急。另外,非封闭性景点收取门票,极易产生黑导游
 
“生财之道”
 
出租小孩拍照
 
4景点相对集中,些村民了新发财渠道。在老虎嘴,有村民将民族服饰拿出在路边起了小零食,还有为前照相背包、路,每次收取5元、10元不等。但是,村民些行为却引起了游客反感。
 
在老虎嘴景点,有游客时,多名彝族女童就会缠着给游客跳舞收。还有1位伸手向游。路边简陋厕所还挂起了每次收费牌子。
 
多依树景点是看朝阳地方,不少村民早早赶将观景台上最佳摄影位置用凳子占了,之后向摄影者收,每位置收10元或20元。还有妇女,很早就将小孩抱出,让其穿戴上头饰等物,游客给小孩照相时,便向游
 
小儿郎放弃书包忙推销
 
记者发现,在老虎嘴景点公路边上,每都有许多女童在向游客缠售梯田明信片。只游客下车,们立马就围上,有可以缠上半小时,如果有游客了其中,其女童就会立即围上,弄得游客心情极不愉快。
 
哈尼梯田,在当地眼中,虽有选择无奈,却是不可或缺宝贵资源;在摄影眼中,是美奂绝伦艺术地;在不少专家学者眼中,值得保护净土,而且还有很多神奇之处有待挖掘。
 
今年314日至18日,省社科联组织了包括中国社科院文化研究中心副主任章建刚、中科院地理科学与资源研究所自然与文化遗产中心副主任闵庆文、省社科院研究员史军超、省古籍办研究员李克忠、云南农业大学校长朱有勇、西南林学院教授田昆等13位专家各抒己见,为申遗建言献策。专家们普遍认为:梯田遗产价值毋庸置疑,现在应该当做世界遗产看待,因为申遗成功仅仅是迟早事情。
 
章建刚:申遗村民参与
 
不规范观景台建设、村民纠缠售物、与传统民居相悖建筑以及核心区哈尼文化出现空心化现象、年轻不愿留在山里等因素,成为了哈尼梯田保护负面因素。哈尼梯田生产方式、劳动方式都可以变化,但其景观却是不变保护梯田,就通过让村民参与方式,成为申遗开发利益主体,使们有自信心、自尊心和自豪感。
 
闵庆文:坚决反对骑牛游梯田
 
坚决反对旅游企业提出骑牛游梯田。现在种误区,认为发展就是经济增长,经济增长就旅游旅游就是收门票。而申遗是保护,保护与发展会产生矛盾。现在旅游开发商业味太浓,作为申遗项目,尽可能降低商业气味,提升文化品位。哈尼梯田可以建成以有机农业为核心发展方式,但老百姓如果不参与就没有真正意义。建议由中科院、中国社科院、省社科联和红河哈尼族彝族自治州政府联合成立哈尼梯田研究中心
 
史军超:申遗不能瞎子摸象
 
申遗不成功,邀请申遗专家评估,把脉,不能瞎子摸象。加强申遗理念教育培训,让所有知道申遗相关内容。丽江宣科在看了哈尼梯田后说,站在石林上感石头是伟大,但站在梯田上,感受才是伟大。在梯田里生产,劳动量是平原地区3至5倍,因此,在旅游开发中,让梯田主有主翁意识,利益分配让老百姓参与进旅游不是唯途径,哈尼梯田红米是很值得开发产品,在保护基础上,可以争取将梯田申报为联合国生态食品生产基地。
 
田昆:可让村民成为梯田“股东”
 
梯田是生存,保护、利用和发展,当地都是主体,可让村民根据土地面积及口等成为股东,让保护梯田成为我做变我做,形成政府、企业、老百姓、科研机构和国际组织共建共管哈尼梯田。
 
申遗与旅游并不矛盾而是相辅相成,不知名景点因为申遗而名声大震,而很知名景区继续申遗。旅游和申遗发生矛盾只是因为过程出了问题。申遗和旅游都是为了促进地方经济发展,让老百姓过上日子。旅游如果不富民肯定失败。有认为发展旅游是无生意,其实是错误旅游投入其实非常大。而如果不能让群众知道申遗能给自己什么处,对们进行引导,则无组织行为将会搅乱软性环境。
 
张红榛(“申报世界遗产领导小组办公室”主任):旅游开发不单是收门票
 
当地村民对申遗没有过多认识,更不知道申遗能给什么处,对民居建筑等没有保护热情。旅游开发不仅是收门票问题,而是农业综合开发。凡是有利于生态保持、民族文化,老百姓利益,我们都支持,这些综合打包,旅游产业既是保护,也是开发。
 
谜团
 
高山梯田靠什么浇灌
 
专家在考察时发现了哈尼梯田许多谜团。按照常规思维,产稻水地方有湖泊、水库,可是在元阳金平绿春红河等县,百万亩梯田中却没有像样湖泊、水库,那么这些在高山之上梯田是靠什么浇灌呢?哈尼梯田山有多高,水也就有多高,那么这些水又是哪里呢?为什么在这偏远哀牢山巅,还有这样稻米之乡呢?成百上千级梯田,海拔高差上千米,为什么没有受山体滑波、泥石流等自然灾害影响呢?
 
专家们继续考察后还有更大发现:哈尼梯田与自然环境结合得特别紧密,梯田内形成了森林—村寨—梯田—江河水系同构生态系统;梯田区内文化内涵丰富,世居在此哈尼、彝、苗、壮、傣等民族传统文化丰富多彩;梯田区文化遗产价值特别突出,千余年哈尼梯田不仅养育了这里各族民,而且体现了居环境选择、生态保护、社会结构、水资源利用、生产管理等方面科学价值,更体现出了哈尼实用经济价值。于是,有专家哈尼梯田科学价值、美学价值、经济价值、文化价值等方面总结出:哈尼梯田是中国梯田优秀代表,也是世界农耕文明奇观,充分体现了与自然完美结合,完全有可能申报成世界文化遗产。
 
红河10年申遗路
 
为更地保护和利用哈尼梯田,2001年1红河哈尼族彝族自治州成立了“申报世界遗产领导小组办公室”。随后,红河州开始全力推进“申遗”工作。2004年7,哈尼梯田与吉林高句丽、河南殷墟、澳门历史文化建筑群、广东开平碉楼、福建土楼同时中国政府列为申遗预备项目。但因国家为确保高句丽、澳门历史文化建筑群等具有国际影响项目能够申遗成功,于2006年12对国内100多项申遗名单重新评估,哈尼梯田再次进入中国政府公布35家世界文化遗产预备名单,是目前云南省唯文化遗产预备名单。后,由于诸多因素,哈尼梯田未能及时跟进,延误了申遗时机。
 
尽管如此,红河州仍然加大了申遗力,2007年8红河州成立了哈尼梯田管理局,之后,元阳县也成立了哈尼梯田管理局,而红河绿春则先后成立了哈尼梯田管理办,并配备专职员对哈尼梯田文化遗产加强管理,并加快了申遗进程。
 
今年3红河全国政协委员马开贤再次在全国政协会议上提案:加快推进红河哈尼梯田“申遗”进程。

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